Portanto, a humildade, que surge como resultado natural depois de pecarmos, especialmente quando se trata de pecados mortais, é uma coisa, e a humildade de Cristo é outra. Para os pecadores, a humildade é absolutamente necessária para que permaneçam vivos, para que não sejam engolidos pelo demônio. A humildade de Cristo, por outro lado, é uma vestimenta divina, Sua magnificência, Seu poder. E Nossa Senhora possuía essa vestimenta divina em sua totalidade, razão pela qual toda a criação se curva diante d´Ela, até mesmo os poderes celestiais. Segundo São Mateus, o Evangelista, quando o Senhor foi ao Jordão para ser batizado pelo Honorável Precursor, o mais formidável dos nossos santos, depois de Nossa Senhora, João o teria impedido, dizendo: “Eu careço ser batizado por Ti, e Tu vens a mim?”. Aqui vemos uma hesitação abençoada por parte de João Batista, porque ele não havia recebido toda a vestimenta da divindade, enquanto seria impróprio para a Mãe de Deus dizer essas palavras.
Diferente foi para com Nossa Senhora, que quando visitada pelo Arcanjo Gabriel na Anunciação, dele ouve as seguintes palavras: “Eis que conceberás e darás à luz um Filho, e lhe porás o Nome de Jesus”. Não houve hesitação por parte da Mãe de Deus, pois que possuía todas as vestes da divindade, o que Lhe dava uma certeza divina. Isso era algo que nem mesmo São João Batista tinha, ele que tomado em dilema pergunta ao Senhor: “Mas como pode um servo batizar seu Senhor?” Nossa Senhora não teve tal hesitação, nem Se sentiu indigna, como teria sido o caso se Ela não tivesse a humildade divina dentro de Si. Sua pergunta ao Arcanjo foi perfeitamente natural: “Como isso vai acontecer comigo, já que não conheci homem algum?” Então o Arcanjo deu à Mãe de Deus as explicações necessárias, das quais todos nós estamos cientes. Esta pergunta de Nossa Senhora não indica dúvida ou falta de fé, como é o caso de Zacarias quando Gabriel lhe anuncia a concepção do Honorável Precursor. Zacarias duvidou e expressou falta de fé, dizendo: “Como posso ter certeza disso? Sou um homem velho e minha esposa também é de idade avançada”. É claro que todos conhecemos a penitência imposta a Zacarias. Isso aconteceu com Zacarias porque ele tinha muito menos humildade do que a Mãe de Deus. No caso de Nossa Senhora, tudo aconteceu com precisão divina, um fato natural, pois o Arcanjo Gabriel se comportou como seu servo. Em outras palavras, durante toda a Anunciação, o Arcanjo viu a Mãe de Deus como sua superiora. Naturalmente, Nossa Senhora sentiu o mesmo por ele, isto é, que Ela era sua superiora, porque é assim que uma alma que possui a plenitude das vestes abençoadas da humildade divina sente e age. Assim, a pergunta de Zacarias expressou sua descrença no poder de Deus, no fato de Isabel engravidar em sua idade avançada.
As palavras da Mãe de Deus, no entanto, também foram uma confissão, porque José, Seu noivo, era simplesmente Seu guardião e protetor, e não seu marido. É por isso que Ela dirige tais palavras ao Arcanjo. E era necessário que Nossa Senhora recebesse essas garantias de Gabriel, para que o dogma da nossa fé ortodoxa se apoiasse em fundamentos firmados pelo céu. Como superior ao Arcanjo, Ela queria a confirmação de como as leis da natureza seriam derrubadas, e essa derrubada só poderia ser alcançada por Aquele que era superior a Ela, o próprio Cristo. Uma vez que toda essa questão sagrada foi suficientemente esclarecida, a Virgem respondeu ao Arcanjo Gabriel: “Eis a serva do Senhor; faça-se em Mim segundo a tua palavra”. Isso requer atenção. Nossa Senhora não disse ao Arcanjo: “Eis a tua serva”, porque, como já dissemos, Ela era superior a ele. Suas palavras indicam que somente Cristo é superior a Ela. Esta é a magnífica grandeza da Mãe de Deus e a bendita vestimenta da divindade: a humildade de Cristo.
