O primeiro mandamento de Cristo é “Arrependei-vos”. Ele o recebeu como um legado de João Batista.
Este mandamento é geral. Ou seja, não regula apenas um dos muitos aspectos da vida — honrar pais, não roubar, etc. — mas abrange toda a vida sem reservas. O mesmo acontece com o mandamento do amor. A questão do que o arrependimento abrange, assim como a questão do que significa amar, exige uma solução criativa.
“Não devam nada a ninguém, a não ser o amor mútuo, pois quem ama o próximo cumpriu a lei. Porque os mandamentos: ‘Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não dirás falso testemunho, não cobiçarás’, e todos os outros, se resumem neste: ‘Amarás o teu próximo como a ti mesmo’. O amor não pratica o mal contra o próximo; portanto, o amor é o cumprimento da lei” (Romanos 13:8-10).
Da mesma forma, pode-se dizer que o arrependido não pratica o mal contra o seu próximo. O arrependido também cumpriu a lei.
Não revelo os pecados dos outros porque me lembro dos meus. Arrependo-me. Não roubo porque me arrependi. Oro — principalmente, ofereço arrependimento em oração — porque me entristece pelos meus pecados. O arrependimento é tão ilimitado quanto o amor.
As pessoas são incapazes disso. Elas preferem e apreciam muito mais não um ou dois mandamentos abrangentes, mas muitos e muitos mandamentos detalhados para todas as ocasiões. Isso explica os muitos mandamentos da Torá, os muitos rituais, costumes e coisas semelhantes. As pessoas essencialmente precisam disso durante sua infância espiritual, adolescência espiritual e juventude espiritual. E somente durante o período da maturidade espiritual uma pessoa não precisa de muito. Ela precisa apenas de uma coisa, mas a coisa mais importante. Essa coisa é o arrependimento.
Um dos sinais de arrependimento é quando você se encontra nas mesmas circunstâncias de antes, mas se comporta de uma nova maneira. Digamos que você costumava sair e beber com todos. Agora você sai, mas não bebe mais. Enquanto isso, ninguém mais desistiu. Você desistiu. As circunstâncias não mudaram. Você sim. E assim é com todos os seus pecados. Você não fala mal dos outros, não xinga, não trapaceia, não busca dinheiro fácil e duvidoso, embora todos os outros ainda vivam dessa maneira. Mas você se arrependeu e continua vigilante.
Se exigirmos mudanças na vida ao nosso redor, reclamando que somos impotentes para mudar qualquer coisa — que o mundo inteiro está contra nós e ninguém quer se arrepender —, então estamos admitindo nossa falta de fé. Queremos nos esconder na multidão e viver de acordo com a vontade de Deus somente quando todos os outros a tiverem vivido. Isso é uma ilusão.
Até o fim dos tempos, a Igreja jamais deixará de falar pelos lábios do Precursor e Senhor: “Arrependei-vos!” E são precisamente os que se arrependem que constituem a Igreja, contra a qual as portas do inferno não prevalecerão.
Arcipreste Andrey Tkachev
tradução de monja Rebeca (Pereira)
